С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы!

С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы!

С Праздником, дорогие братия и сестры!

Руководство портала "Алчевск Православный " поздравляют вас  с Праздником!!!

Желаем всем мирного неба, помощи Божией и молитв Пресвятой Богородицы в ваших Богоугодных делах и Ангела хранителя

Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Присно Девы Марии

И в­шедъ къ ней ангелъ рече́: радуйся, благодатная:
Господь съ тобою: благословена ты въ женахъ. Лк. 1, 28
7 апреля ( 25 марта по ст. ст.) Православная церковь празднует Благовещение  Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Присно Девы Марии. Это  один из 12  самых главных (двунадесятых) церковных праздников, который  христиане  празднуют за девять месяцев до Рожества Христова.
( Читать дальше... )

Благовещение. Двунадесятые праздники

 Стихотворение «Благовещенская песнь» Аверинцев Сергей Сергеевич

Ангел предстал Гедеону

и сказал ему: «Господь с тобою!

Он ведет тебя путем неизвестным,

и верность Его – вовеки.

Он явит для тебя чудо,

знаменье Своей правды:

Сойдут небесные росы,

напитают руно на камне.

Он ведет тебя путем неизвестным,

Он ведет тебя путем веры.

Не в числе воинов спасенье,

не во многом множестве рати:

С тремястами лакавших воду

ты низложишь гордых и сильных,

И дрогнут враги от вопля:

«Меч Господа и Гедеона!»

Ангел предстал Благодатной

и сказал Ей: «Господь с Тобою!

Он ведет Тебя путем неизвестным,

Он ведет Тебя за все пределы.

Он явит для Тебя чудо,

знаменье Своей силы:

Сойдут небесные росы

на руно Твоего Девства.

Не в громах и гласе трубном,

но тихо, как роса на травы,

Сойдет на Тебя действо Духа,

осенит Тебя Всевышнего сила.

Все у Бога возможно,

и милость Его – шире неба,

Милость выше созвездий,

милость глубже преисподней,

Милость – без меры и предела,

но вмести ее в Твоем сердце.

Как от века твердили Пророки,

пели боговещие Жены,

Дева зачнет во чреве,

Сына родит Отроковица.

Сбываются древние обеты,

от слова сбываются до слова!

Ты наречешь Ему имя,

как весть вечного спасенья;

Примет Он престол Давида,

царство в народе верных;

Цари земные изнемогут,

но царство Его – вовеки.

Не в злате и сребре богатство,

не в коне и всаднике – сила:

Он трости надломленной не сломит,

курящегося льна не угасит,

Как овца, пойдет на закланье,

не отверзнет уст Своих, как агнец, —

И дрогнет мощь Аваддона

пред кротостью Его страшной;

И преклонится всякое колено

небесных, земных и преисподних

О имени Твоего Сына,

Льва от колена Иуды».

Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Присно Девы Марии

И в­шедъ къ ней ангелъ рече́: радуйся, благодатная:
Господь съ тобою: благословена ты въ женахъ. Лк. 1, 28

7 апреля ( 25 марта по ст. ст.) Православная церковь празднует Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Присно Девы Марии. Это один из 12 самых главных (двунадесятых) церковных праздников, который христиане празднуют за девять месяцев до Рожества Христова.

Есть мнение, что праздник установлен апостолами, т к в росписях катакомб, где собирались на молитву первые христиане, имеются изображения Благовещения Пресвятыя Богородицы, датируемые II–III веками. Дата 25 марта появляется в сочинениях западных авторов III века — Тертуллиана и священномученика Ипполита Римского, у Григория Неокесарийского (III век) есть «Беседа на Благовещение Пресвятыя Богородицы» и Иоанн Златоуст в своих трудах называет Благовещение «первым праздником» и «корнем праздников»; можно предположить, что празднование Благовещения Церковь уже совершала в это время.
Молитвы:

Акафист Благовещению Пресвятой Богородицы

Молитва Благовещению Пресвятой Богородицы

Однако праздновать его особо стали не ранее IV века. Этому способствовало открытие Святой равноапостольной Еленой в начале IV века Святых мест земной жизни Спасителя и строительство храмов в этих местах, в том числе базилики в Назарете, на месте явления Архангела Гавриила Деве.

Проповеди:

Благовещение Пресвятой Богородицы проповедь  Антония Сурожского
Благовещение Пресвятой Владычицы Нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Беседа свт. Прокла, патр.Константинопольского
Великое событие Благовещения и свобода Богоматери
Слово въ день Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы. Свят. Филаретъ, митр. Московскій (1835 г.)
Проповедь. В день Благовещения Пресвятой Богородицы. Протоиерей Родион Путятин
Древние христиане называли праздник по-разному — Зачатие Христа, Благовещение о Христе, Начало искупления, Благовещение Ангела Марии и только в VII веке ему было присвоено название Благовещение Пресвятыя Богородицы, как на Востоке, так и Западе. Полное название праздника Благовещения в Русской православной церкви определено в минее: «Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы, и Присно девы Марии».
Уже к концу VII века праздник был в Византии одним из важнейших. Примерно в то же время он распространился и в западной Церкви. Датой Благовещения как на Западе, так и на Востоке считается 25 марта (7 апреля).

Далее

Великое событие Благовещения и свобода Богоматери

Никос Коиос.

Блаженной памяти старец Софроний Сахаров в книге “Подвиг богопознания” пишет: Богородица в своей беседе с Архангелом показала, что она не была наивной (см. Лк. 1:34)¹.

В рассказе евангелиста Луки о Благовещении наше внимание часто больше сосредоточивается на величии Божественного схождения и чистоте Девы Марии, которая удостоилась сделаться сосудом Воплощенного Бога Слова, вместилищем Невместимого. Лишь немногие размышляют о той ситуации, в которой оказалась Мария, о Ее чувствах и недоумении, которые Она испытала в тот момент, когда Ангел обратил к Ней свое радостное приветствие.
Но то, что проходит незамеченным многими людьми, не остается без внимания Церкви. Целый канон, поющийся на утрени праздника Благовещения, посвящен разговору Богородицы и Ангела. Гимнограф с великим талантом и искусностью не просто воспевает это событие, но представляет нам некий срез чувств и размышлений Непорочной Девы. Ее мучают и терзают вопросы о биологической невозможности предрекаемого: “Говори самым ясным образом: как зачну Я, Дева непорочная?” (тропарь 1 песни канона утрени). И более ярко: «Таков закон от Бога смертным, чтобы рождение от взаимной любви происходило; но Я совершенно не знаю услаждения с супругом, как же ты говоришь, что должно Мне родить?» (тропарь 8 песни). Чистота и безгрешность Богородицы отнюдь не что-то механическое и закономерное, могущее быть таковым из-за неведения и презрения к человеческим физиологическим функциям. Ей известен путь к деторождению, который был дан людям Богом, – любовный союз мужчины и женщины. Ее недоумение и сам Архангел принимает как нечто справедливое в своей приветственной речи, не унижая ее за это: “Как Ты хорошо сказала словами уст Твоих, дело то непостижимо” (тропарь 8 песни).
Сомнение, которое высказывает Богоматерь, не только касается знания Ею биологических законов, но и демонстрирует уровень Ее духовной жизни. Помня пример праматери и родоначальницы рода человеческого Евы, Богородица боится, что переживаемое Ею является искушением, из-за которого человек лишился Рая. Эти мысли и сопротивление Ангел Божий счел справедливым: “Ты помышляешь, что слова мои коварны, как мне кажется” (тропарь 1 песни).

Далее

Канон Благовещения

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.
Подробнее...