Благолюбие. Том IV (продолжение)

монах Павел
Тема 33. Как и когда нужно приходить причащаться и с каким состоянием совести

А. Из Палладия
лаженного Моисея Мурина одолевал бес блуда. Он уже возложил на себя  всевозможные виды мучительных подвигов, но не мог освободиться от  страсти. Видя невероятную выдержку святого, великий священнослужитель  Христов Исидор из Скита сказал ему:
― Прекрати тягаться с бесами, брат Моисей, и не так на них наступай.  Ведь в подвижнической жизни установлен предел и для битвы с бесами.
Несокрушимый адамант Христов Моисей ответил ему:
― Я не прекращу сражаться с бесами, пока не прекратится действие воображения во сне.
Тогда великий Исидор сказал:
― Отныне во имя Иисуса Христа у тебя прекратятся непотребные  сновидения. Только теперь с божественным дерзновением иди и причастись  Святых Таин.
Страницы:  1 2 3 4 5 6 7 8

Восточное и западное монашество

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Чем православное монашество отличается от католического? Тем, что для православного монаха монашество это образ жизни, а для католического – образ деятельности. Православное монашество – отрицание мира и всего, что в мире, ради одного Господа; а католическое монашество – служение миру, возможно, тоже ради Господа, однако такое служение в гуще мира противоречит самой сущности монашества. Когда к преподобному Антонию пришли философы (по-видимому, пифагорейцы) и спросили: «Вы, монахи, отрекаетесь от брака, – и мы сохраняем целомудрие; вы отрицаетесь от мирских стяжаний, – и мы презираем богатство; какая же разница между вами и нами?» Преподобный Антоний ответил: «Мы очищаем свое сердце от помыслов и не доверяем своему разуму». Философы сказали: «Да, мы этого совершить не можем».
Читать далее »