воскресенье, 30 сентября 2018 г.
Вера Надежда, Любовь и мать их София
Идут из глубины веков
И почитаются в России
Надежда, Вера и Любовь
С премудрой матерью Софией.
И почитаются в России
Надежда, Вера и Любовь
С премудрой матерью Софией.
Память 17/30 сентября
Имена святых мучениц, девочек Веры, Надежды и Любови и матери их Софии неразрывно связаны вместе в народном сознании. Дни их поминовения — с 30 сентября — отмечались на Руси как Всесветные Бабьи Именины, что соответствует современному празднику Женский День (8 марта). Длились они целых три дня в почитание материнской Мудрости и женских Добродетелей.
Митрополит Почаевский Владимир сделал заявление по поводу возможного захвата Успенской Почаевской Лавры и призвал верующих Украинской Православной Церкви быть готовыми защитить свою святыню
Обращение наместника Свято-Успенской Лавры митрополита Владимира по поводу угрозы и 'томоса'
Дорогие братья и сестры!
Уважаемые земляки, современники и соотечественники!
В разные времена истории нашей предшественникам и родным по вере и духу православным христианам приходилось свидетельствовать, исповедовать свою веру и защищать свои святыни.
суббота, 29 сентября 2018 г.
КИЕВСКОЕ ЧУДО. О ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ»
Этот фильм рассказывает о чуде, произошедшем в наши дни от иконы Божией Матери «Призри на смирение» в Киевском Свято-Введенском мужском монастыре.
Икона «Призри на смирение» (XIX в.), прославившаяся чудесным явлением — нерукотворным отпечатком на стекле — была принесена в дар Введенскому храму осенью 1992 года схимонахиней Феодорой. Монашеская жизнь в этой обители тогда только начиналась.
Изготовили специальный киот, и икона была установлена в храме, слева от иконостаса.
Образ привлекал к себе внимание верующих своей необычайной красотой, и они часами могли молитвенно простаивать перед ним. Благодаря этой иконе и сам Введенский храм стал известен в городе.
Летом 1993 года настоятель Введенской общины, игумен Дамиан обратил внимание на потемневшие краски иконы, находящейся в деревянной раме под стеклом. Было принято решение пригласить реставраторов, чтобы определить причины изменения красочного слоя. Однако, 1 августа, в день памяти прп. Серафима Саровского, когда рама со стеклом была снята, все присутствовавшие увидели, что тональность красок на иконе не изменилась, а на стекле с обратной стороны явился чудесный серебристый отпечаток, в точности повторивший силуэты Богоматери и Младенца.
Образ привлекал к себе внимание верующих своей необычайной красотой, и они часами могли молитвенно простаивать перед ним. Благодаря этой иконе и сам Введенский храм стал известен в городе.
Летом 1993 года настоятель Введенской общины, игумен Дамиан обратил внимание на потемневшие краски иконы, находящейся в деревянной раме под стеклом. Было принято решение пригласить реставраторов, чтобы определить причины изменения красочного слоя. Однако, 1 августа, в день памяти прп. Серафима Саровского, когда рама со стеклом была снята, все присутствовавшие увидели, что тональность красок на иконе не изменилась, а на стекле с обратной стороны явился чудесный серебристый отпечаток, в точности повторивший силуэты Богоматери и Младенца.
пятница, 28 сентября 2018 г.
Сценарии создания Украинской поместной церкви
Что будет после томоса
Предоставление томоса об автокефалии и создание таким образом Единой поместной православной церкви на Украине предполагает решение целого ряда административных, юридических и имущественных вопросов. Но прежде всего - чисто церковных. Однако о прихожанах ни в Константинополе, ни в Киеве, откуда пошла эта инициатива, похоже, никто не думает
Совершенно очевидно, что вопрос о предоставлении томоса, решается не в Киеве и даже не в Константинополе, а в США. Это становится понятным из передвижений и встреч акторов процесса в последние дни. Так же очевидно, что решение Константинопольского патриархата приведет не только к расколу всемирного православия, но и к конкретному разделу Украинской православной церкви — приходов, храмов, святынь и монастырей. Издание Украина.Ру выясняло, что может ждать страну после предоставления томоса об автокефалии.
Далее
Митрополит Бориспольский и Броварский Антоний, управляющий делами УПЦ Московского патриархата дал интервью ТАСС
Синод Украинской православной церкви в очередной раз выразил на днях свое отношение к идее создания некой «независимой» православной церкви, куда бы вошли непризнанные религиозные организации, возникшие на волне подъема националистических настроений 90-х.
четверг, 27 сентября 2018 г.
На Украину придут со своей автокефалией. Константинополь обещает создать новую структуру
Константинополь обещает создать новую структуру
Синод Украинской православной церкви (УПЦ) Московского патриархата призвал Константинопольского патриарха Варфоломея не вмешиваться во внутренние дела церкви, потребовав, чтобы его экзархи покинули Украину. Между тем Госдепартамент США приветствовал предоставление автокефалии Украинской православной церкви, не уточняя, какая из действующих в стране трех православных церквей имеется в виду. Собеседник “Ъ” в Константинопольском патриархате дал понять, что «украинские иерархи напрасно считают, что томос будет выдан одной из существующих здесь церквей, это будет новая структура». «Непроясненным» остается имущественный вопрос: кому будут принадлежать Киево-Печерская, Почаевская, Святогорская лавры и другие религиозные объекты.
«Совместное служение с экзархами Константинопольского патриархата в Украине будет приостановлено»,— предупредил Синод УПЦ МП. Как заявляют в УПЦ, «их назначение является грубым вмешательством во внутренние дела Украинской православной церкви и нарушением ее канонической территории». Синод считает, что посланники Константинополя архиепископ Памфилийский Даниил и епископ Эдмонтонский Иларион обязаны «покинуть каноническую территорию УПЦ», их «деятельность является антиканонической и нарушает межконфессиональный мир Украины».
Одновременно Синод УПЦ МП призвал депутатов Верховной рады, «работающих над реализацией законопроектов №4128 (об изменении подчиненности религиозных общин), №4511 (об особом статусе религиозных организаций), №5309 (об изменении названия религиозных организаций), отказаться от этих законодательных намерений как противоречащих конституции Украины и антицерковных». «Эти законодательные инициативы имеют целью юридическую ликвидацию Украинской православной церкви путем ее рейдерского захвата через смену названия, противоправное вмешательство в органы управления и захват имущества (святынь, храмов и монастырей)»,— сообщили в Синоде. Намерение украинских властей добиться от Константинополя томоса об автокефалии украинской церкви названо «антицерковными инициативами».
Далее
среда, 26 сентября 2018 г.
Почему МВФ не дает Украине денег
Переговоры с МВФ нельзя назвать провальными, но и о каких-либо успехах говорить рано. Миссия МВФ, пребывавшая в Украине с 6 по 19 сентября, уехала, не сделав никаких конкретных заявлений. Йоста Люнгман, постоянный представитель Международного валютного фонда (МВФ) в Украине, лишь сухо констатировал, что «были конструктивные дискуссии с властями Украины относительно политики и реформ, направленные на обеспечение макроэкономической стабильности и роста, а также о возможной финансовой помощи от Фонда в поддержку таких мероприятий. Соответствующие обсуждения продолжаются».
Миссия не подписывает Меморандум и не принимает решение о выделении средств, она лишь собирает и анализирует информацию, необходимую Совету директоров фонда, для принятия решения. То, что по итогам миссии представители Фонда, якобы, предложили дождаться принятия Госбюджета следующего года, говорит о том, что в полной мере необходимую информацию от украинской стороны они не получили.
Далее
Синод УПЦ призвал Верховную Раду не делить верующих украинцев на своих и чужих
Священный Синод Украинской Православной Церкви, заседание которого состоялось 25 сентября 2018 года в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, призвал отказаться от антиконституционных законопроектов, находящихся на рассмотрении в Верховной Раде (Журнал № 18). Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.
Синод призвал Константинопольский Патриархат прекратить вмешательство во внутренние дела УПЦ
Священный Синод Украинской Православной Церкви на заседании, состоявшемся 25 сентября 2018 года в Киево-Печерской Лавре, выразил свое отношение к назначению Константинопольским Патриархатом «экзархов» в Киев (Журнал №17). Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.
вторник, 25 сентября 2018 г.
Митрополит Антоний: интервью изданию "Вести"
С митрополитом Бориспольским и Броварским Антонием "Вести" общались в момент, решающий как для украинского, так и мирового православия. Экзархи, назначенные Константинополем в Украину, как ожидается, отправятся с докладом о ситуации на Фанар (резиденция Патриарха Варфоломея) 11 октября – и тогда решится вопрос: дадут ли автокефалию УПЦ КП и УАПЦ "как есть", обьединят их в рамках подконтрольного Константинополю украинского экзархата или… и вовсе воздержатся от каких-либо шагов, вняв аргументам РПЦ о диалоге. Вопрос тем более важный, учитывая, что на фоне противостояния в украинском Православии все большее влияние обретает Греко-католическая церковь – именно она может стать "бенефициаром" разворачивающейся авантюры с получением церковной автокефалии.
"КАК БЫ МЫ ГРЕХ НИ НАЗВАЛИ, ОН ОСТАНЕТСЯ ГРЕХОМ"
– Владыка, Вселенский патриархат приступил к рассмотрению просьбы об автокефалии для украинского православия, которую озвучивает власть и духовенство УПЦ КП и УАПЦ. И, судя по сигналам, которые поступают с Фанара, решение о даровании автокефалии все-таки будет. Почему УПЦ считает, что это решение для Украины не лучшее, почему таким образом раскол не преодолевается?
– Начнем с того, что это – антиканоническое решение одной церкви о вмешательстве в дела другой Поместной православной церкви. А неканоническими действиями создать какую-то каноническую структуру невозможно. Как бы мы грех не называли, он грехом остается, как бы мы не назвали раскол - он и останется расколом. Странно, но соответствующая аргументация, которую мы ныне слышим из уст Константинопольского Патриархата, во многом состоит из посылов, которые уже неоднократно звучали на протяжении всего 26-летнего периода раскола. Почему-то Константинополь решил проводить процесс уврачевания именно аргументами раскольников. И уже видно, что это отнюдь не уврачевание, а наоборот легализация раскола. Ведь нельзя неправдой создать правду. Это изначально тупиковый путь. И понятно, что если в Украине уже есть каноническая церковь, и создается искусственно какая-то параллельная ей структура, то это, по сути, будет структура раскольническая.
Не дай Бог, если к этому все придет, но уже сейчас все чаще и чаще говорят о будущем существовании в нашей стране двух церковных юрисдикций. Данный сценарий губителен, поскольку таким образом будет похоронена сама идея единой православной церкви в Украине. На протяжении ближайших не только десятилетий, но и веков единой церкви в Украине точно не будет.
– Как могут сосуществовать параллельно две структуры, одна из которых канонична, а вторая была "легитимизирована" посредством Томоса от Константинополя?
– В данном случае я имею в виду нормы светского законодательства, а не говорю с точки зрения церковного права. Как было заявлено, сейчас ведутся переговоры между "Киевским патриархатом" и "автокефальной церковью" на предмет возможности их объединения, а также избрания предстоятеля. Вторым этапом, видимо, станет ликвидация УПЦ КП и УАПЦ, за которой последует официальное оформление на их базе новой структуры. Вот эта структура как бы и будет претендовать на то, чтобы получить Томос.
– Что сначала должно произойти – предоставление Томоса, а потом создание структуры, или наоборот – объединение, а только затем выдача Томоса? На днях спикер УПЦ КП Евстратий Зоря заявил, что они ждут автокефалию в первой декаде октября.
– Сама формула "Томос украинскому народу» или просто "Томос Украине" – это нонсенс как с канонической, так и юридической точки зрения. Томос может предоставляться конкретной канонической структуре. Если ее нет, что это за Томос тогда такой? Кому он выдается? В воздух что ли? На сегодняшний день мы не имеем исторических прецедентов предоставления Томоса фактически в никуда.
– Вы имеете в виду, что дарование автокефалии структуре до ее объединения – все равно, что поставить телегу впереди лошади?
– Вы очень точно подметили. И, я думаю, здесь заложено недоверие участников автокефального процесса друг к другу. Каждый действует по принципу "чтобы не обманули". Все это неизбежно тянет за собой использование механизмов, которые противоречат церковной практике и церковному же законодательству.
Далее
понедельник, 24 сентября 2018 г.
Каплуновская икона Божией Матери
Дни празднования: 21 июля (8 июля) и 24 сентября (11 сентября)
Каплуновской иконой Божией Матери именуется чудотворный список Казанского образа Богородицы.
Икона явилась в 1689 году в сельце Каплунове в 20 верстах от Ахтырки Харьковской губернии. В сельце была церковь во имя Рождества Богородицы, и к ней определен священник Иоанн Уманов, отличавшийся благочестивой жизнью. 8 сентября 1689 года он видел во сне благолепного седого старца, который сказал ему:
«Чрез три дня придут к тебе из Москвы три иконописца — один лет 60, другой 80, а третий 90 лет; у этого последнего ты должен развязать связку икон, снять верхних семь, а восьмую икону Казанской Богородицы взять себе с благоговением; от нее ты получишь благодать и милость».
«Чрез три дня придут к тебе из Москвы три иконописца — один лет 60, другой 80, а третий 90 лет; у этого последнего ты должен развязать связку икон, снять верхних семь, а восьмую икону Казанской Богородицы взять себе с благоговением; от нее ты получишь благодать и милость».
воскресенье, 23 сентября 2018 г.
Засолка сала в домашних условиях
Засолка сала в домашних условияхhttp://alchevskpravoslavniy.ru/forum/viewtopic.php?f=44&t=21006&p=50882#p50882
суббота, 22 сентября 2018 г.
Обращение депутатов Рады к Его Святейшеству Варфоломею
Сегодня, в Рождество Пресвятой Богородицы, публикуем письмо, направленное Патриарху Варфоломею 19 сентября (день Михайлового чуда). Вместе со мной письмо подписали другие народные депутаты.
Какие у нас мысли, такова и наша жизнь (видео)
архимандрит Фаддей Витовницкий
«Я с детства понимал, что существует служение: родители служат детям, дети служат родителям; и тогда мне пришла мысль, что если один служит другому, то и я хочу служить Богу, потому что Он над всем. Вот так призвал меня Господь с малых лет».
Митрополит УПЦ МП Антоний: Наши люди будут защищать свои храмы
История с получением томоса об автокефалии для Украинской православной церкви набирает обороты. В Украине уже работают экзархи Вселенского патриарха, на горизонте — решение Константинопольского синода о предоставлении автокефалии, а за ним — объединительный Собор, на котором и должна быть создана новая церковь.
пятница, 21 сентября 2018 г.
Русская Германия (ФРГ): Вселенский разрыв
По мнению экспертов, конфликт между Вселенским патриархом и Московской патриархией не является внутрицерковным, и церковные иерархи всех 14 православных патриархатов прекрасно понимают его двойственную, церковно-светскую природу.
Как Москва и Константинополь борются за украинских православных
Небо над Кремлем внезапно стало ниже: между кремлевскими звездами и небом словно образовался невидимый, но ощутимый потолок. Через триста лет безоговорочного доминирования над Русской Православной церковью оказалось, что Москва — отнюдь не Третий Рим и вовсе не столица всемирного православия. Над православной Москвой тоже есть свой начальник. При этом он вполне земной и человечный. Хотя должность его и называется очень даже помпезно: архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский патриарх.
Зовут этого первосвященника Варфоломей. Он 223-й Константинопольский патриарх с раннехристианских времен образования кафедры во Втором Риме. Для всех православных, включая российских, Варфоломей — как Папа Римский для католиков (конечно, это очень округленное определение). Такое решение принял почти полторы тысячи лет (!!!) тому назад Трулльский Собор: «Определяем, да имеет престол Константинопольский равные преимущества с престолом древнего Рима и, якоже сей, да возвеличивается в делах церковных, будучи вторым по нем…:».
С тех пор все так и работает: Вселенский патриарх шлет приглашение Папе — и тот приезжает к нему. В ноябре 2006 к Варфоломею прибыл Папа Римский Бенедикт Шестнадцатый. До него у Вселенского патриарха в 1967-м году побывал Павел Шестой и в 1979 г. Иоанн-Павел Второй.
Далее
AgoraVox (Франция): Предоставление автокефалии Украине может привести к расколу в Православной Церкви
После отправки на Украинудвух представителей Константинопольского патриархата для предоставления Киеву автокефалии Русская православная церковь направила тому предупреждение, разорвав все дипломатические связи с Константинополем. Судя по всему, старые константинопольские демоны вновь пробуждаются через почти шесть веков после флорентийской унии, которая привела к фактической автономии Русской церкви, и могут сегодня посеять еще больший хаос в мировом православии.
AgoraVox (Франция): Предоставление автокефалии Украине может привести к расколу в Православной Церкви
Вот уже не первый месяц ходят упорные слухи о намерении патриарха Константинопольского Варфоломея предоставить автокефалию Украинской православной церкви Киевского патриархата.
Несмотря на неоднократные предупреждения РПЦ и патриарха Сербского Иринея о том, что это стало бы нарушением канонических законов и правил работы православной церкви, а также могло бы вызвать на Украине религиозную войну, Варфоломей, судя по всему, решил довести план до конца. Даже если это породит настоящий раскол в православной церкви.
Чтобы понять, как все дошло до такой тяжелой ситуации, стоит вернуться в прошлое и проанализировать то, как работает православная церковь.
Далее
четверг, 20 сентября 2018 г.
Сладкий яблочный пирог
Приготовьте рубленое слоеное тесто .
200 грамм муки,
100 грамм масла,
щепотку соли порубите в крошку,
добавьте несколько ложек ледяной воды и замесите тесто.
Далее
Наместник Киево-Печерской лавры сообщил об угрозах захвата святынь
Наместник Киево-Печерской лавры, митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел сообщил об угрозах захвата святынь. «Сейчас звучат угрозы, что 14 октября, на Покров, будут вновь захваты святынь, так называемых московских центров. Почему московских, а не Христовых? Разве у нас здесь Москва?»
среда, 19 сентября 2018 г.
Вaтpушки c твopoгoм
Эти kpyглыe cлaдкиe пиpoжки c oткpытoй твopoжнoй нaчинкoй гoтoвили eщe co вpeмeн дpeвних cлaвян. Peцeпт мнoгo paз измeнялcя, cyщecтвyeт их мacca: и c твopoжным тecтoм, и co cлoeным, нo вcё жe гoтoвятcя клaccичecкиe твopoжныe вaтpyшки из дpoжжeвoгo cдoбнoгo тecтa oпapным cпocoбoм. Нaчинки тoжe мoжнo клacть paзныe: c пoвидлoм, зaвapным кpeмoм, c ягoдaми и фpyктaми, гpибaми и кapтoшкoй. Kaкиe бы нaпoлнeния ни пpидyмывaли, вce paвнo вaтpyшки accoцииpyютcя вceгдa имeннo как cдoбныe пышныe вaтpyшки c твopoгoм.
вторник, 18 сентября 2018 г.
воскресенье, 16 сентября 2018 г.
Уродливая политика православия: The American Conservative
(Слева направо) Вселенский Патриарх Константинопольский Варфоломей I, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Патриарх Филарет Киевский и всея Руси - Украина, Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий, Митрополит УАПЦ Макарий
Назревший кризис грозит расколоть православный мир, считает старший редактор журнала The American Conservative. Когда начались боевые действия между Россией и Украиной, украинские православные архиереи-раскольники задумались выйти из-под власти Москвы, попросив автокефалию у вселенского патриарха. И события сегодняшнего дня указывают на то, что патриарх может ее предоставить. Если это случится, то мир православия ждет раскол.
Я ждал чего-то более определенного, прежде чем опубликовать этот материал, но завтра мне предстоит поездка в Италию, и я боюсь, что все случится во время моей поездки, и у меня не будет возможность написать о происходящем. Поэтому я решил разместить свой материал здесь и сейчас, поскольку он важен, но в американских новостях сенсацией не станет.
Немного истории. Православное христианство во многом представляет собой конфедерацию национальных церквей, которые верят в одно и то же и одинаково ведут богослужение, хотя и находятся под управлением национальных иерархий. Русская православная церковь — это православная церковь в России. Греческая православная церковь — это православная церковь в Греции. И так далее. Обычно они находятся в согласии и тесном духовном общении друг с другом. Если вы русский и приехали в Грецию, вы можете спокойно пойти на службу в греческий православный приход.
У американцев это вызывает путаницу, потому что у нас в стране очень много разных православных церквей. Так быть не должно, но так случилось, ибо каждая группа иммигрантов привозила с собой свою собственную систему священноначалия. У нас в стране должна была сформироваться единая православная церковь, но этого не произошло и не могло произойти. Но мы живем в согласии друг с другом.
Однако такая ситуация может измениться, причем по весьма неприглядным причинам.
Далее
Архиепископ Тельмисский Иов (Геча): Автокефалия – это средство обеспечить единство и Церкви внутри государства, и между Поместными Церквами
Константинопольский патриархат отвечает на упреки Русской Православной Церкви
Процесс подготовки предоставления автокефалии Украинской Церкви выходит уже на практический уровень. Это вызвало много негативных эмоций у представителей РПЦ и УПЦ МП. Вселенский патриархат и патриарха Варфоломея обвинили в «ереси папизма», вмешательстве в дела других Поместных церквей и едва не подготовке нового всеправославного раскола. Такие агрессивные обвинения не могли остаться без ответа со стороны Матери-Церкви – Константинопольского патриархата. Cerkvarium благодарен владыке Иову (Гече), архиепископу Тельмискому, за предоставление детальных разъяснений по поводу самых болезненных вопросов, которые беспокоят православных верующих.
суббота, 15 сентября 2018 г.
Калужская икона Божией Матери
Икона"Богоматерь Калужская" с парами приписных святых: Алексием человеком Божьим с неизвестной и Петром Афонским с Анфисой
Россия, Калуга. Последняя треть XVIII века
Россия, Калуга. Последняя треть XVIII века
Дата празднования :
-18 (31) июля — в память избавления от холеры (1898 год);
— 2 (15) сентября — в память избавления Калуги от чумы (1771 год);
— 12 (25) октября — в память избавления Калужской земли от французов во время Отечественной войны 1812 года.
— в первое воскресенье Петрова поста.
— 2 (15) сентября — в память избавления Калуги от чумы (1771 год);
— 12 (25) октября — в память избавления Калужской земли от французов во время Отечественной войны 1812 года.
— в первое воскресенье Петрова поста.
Явление чудотворной иконы Божьей Матери Калужской произошло в 1748 году в сельце Тинькове в доме Василия Кондратьевича Хитрово. Две дворовые девушки перебирали на чердаке старые вещи. Отличавшаяся несдержанным нравом Евдокия позволяла себе резкие, и даже непристойные речи. В это время среди вещей был случайно обнаружен большой сверток сурового холста. На холсте было изображение женщины в темном одеянии с книгой в руках. Приняв изображение за портрет монахини, благоразумная девушка пригрозила Евдокии гневом игуменьи, та ответила бранью и плюнула на лик. Тотчас же с ней случился припадок, и она упала без чувств.
Интервью Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия (видео)
Сегодня нас затягивают в формат политической партии. Чтобы не Христос нами руководил, а кто-то из политиков. Если бы я хотел быть политиком, я бы им был, я бы такие одежды на себя не надевал, а сразу пошел бы в политику. Хотя в молодости у меня были такие шансы. Я их отбросил. Одев духовные одежды, я должен думать и заботиться о духовном.
четверг, 13 сентября 2018 г.
Эммануэль де Франс: «Вселенский Патриархат не угрожает или не угрожает»
Завершение задания автокефальной Церкви в Украине является одним из приоритетов Вселенского Патриарха, говорит в интервью собеседник митрополит Франции Эммануил. Обращаясь к журналисту Марина ZIOZIA газета «Этнос», митрополит Эммануил, который присутствовал на встрече Патриарха Варфоломея с патриархом Кириллом, вспоминает, что «у Вселенскогой Патриарха Киева не перестает быть вне заботы», разъяснения и что «Вселенский Патриархат не угрожал и не угрожает».
Положение честной Ризы Пресвятой Богородицы
Перенесение честного пояса Матери Божией из Зилы в Царьград в 942 году.
Православной Церкви, отмечаемый 2/15 июля: 31 августа/13 сентября.
В годы правления византийского императора Льва Великого, Македонянина (457-474), братья Гальбий и Кандид, приближенные царя, отправились из Константинополя в Палестину на поклонение святым местам.
Молитвы:
В небольшом селении вблизи Назарета они остановились на ночлег у одной престарелой еврейки. В ее доме внимание паломников привлекли зажженные свечи и курящийся фимиам. На вопрос, что за святыня находится в доме, благочестивая женщина долго не хотела отвечать, но после неотступных просьб поведала, что хранит дорогую святыню — Ризу Богородицы, от которой происходят многие чудеса и исцеления. Пресвятая Дева пред Успением подарила одну из Своих одежд благочестивой девице-еврейке из этого рода, завещав ей передать ее перед смертью также девице. Так, от поколения к поколению, Риза Богоматери сохранялась в этой семье.
Положеніе честныя ризы Пресвятыя Владычицы нашей Богородицы во Влахернѣ. (О благоговѣніи ко святынѣ). Прот. Григорій Дьяченко
Положеніе честнаго пояса Пресвятыя Богородицы (О томъ, какія молитвы не угодны Божіей Матери?) Прот. Григорій Дьяченко
Драгоценный ковчег, содержавший священную Ризу, был перевезен в Константинополь. Святой Геннадий, Патриарх Цареградский († 471; память 31 августа), и император Лев, узнав о священной находке, убедились в нетленности святой Ризы Богородицы и с трепетом приложились к ней. Во Влахерне, близ берега моря, был воздвигнут новый храм в честь Богоматери. 2 июля 458 года святитель Геннадий с подобающим торжеством перенес священную Ризу во Влахернский храм, вложив ее в новый ковчег.
Впоследствии в ковчег с Ризой Богородицы положены были Ее святой омофор и часть Ее пояса. Это обстоятельство и запечатлено в православной иконографии праздника, объединяющей два события: положение Ризы и положение пояса Богоматери во Влахерне. Русский паломник Стефан Новгородец, посетивший Царьград около 1350 года, свидетельствует: \"идохом во Влахерну, идеже лежит Риза в алтаре на престоле в ковчеге запечатана\".
Не раз при нашествиях врагов Пресвятая Богородица спасала город, которому даровала Свою священную Ризу. Так было во время осады Константинополя аварами в 626, персами — в 677, арабами — в 717 годах. Особенно знаменательны для нас события 860 года, тесно связанные с историей Русской Церкви.
18 июня 860 года русский флот князя Аскольда, в составе более 200 ладей, опустошив берега Черноморья и Босфора, вошел в бухту Золотой Рог и угрожал Константинополю. В виду города плыли русские корабли, высадившиеся воины \"проходили пред градом, простирая свои мечи\". Император Михаил III (842-867), остановив начатый поход на арабов, вернулся в столицу; всю ночь он молился, простершись ниц на каменных плитах храма Влахернской Божией Матери. Святой Патриарх Фотий обратился к пастве с проповедью, призывая слезами покаяния омыть грехи и в усердной молитве прибегнуть к заступничеству Пресвятой Богородицы.
Опасность возрастала с каждым часом. \"Город едва не был поднят на копье\", — говорит в другой своей проповеди Патриарх Фотий. В этих условиях было принято решение спасать церковные святыни, и прежде всего — святую Ризу Богородицы, которая хранилась во Влахернском храме, недалеко от берега залива. После всенародного молебна святую Ризу Богоматери, взятую из Влахернского храма, с крестным ходом обнесли вокруг городских стен, погрузили с молитвой край ее в воды Босфора, а затем перенесли в центр Царьграда — храм Святой Софии. Божия Матерь Своей благодатью покрыла и усмирила воинственность русских воинов. Заключив почетное перемирие, Аскольд снял осаду Константинополя. 25 июня русские войска стали отходить, унося с собой большой выкуп. Неделю спустя, 2 июля, чудотворную Ризу Богоматери торжественно возвратили на ее место, в раку Влахернского храма. В воспоминание этих событий было установлено святым Патриархом Фотием ежегодное празднование Положения Ризы Богоматери 2 июля.
Вскоре, в октябре — ноябре 860 года, русское посольство прибыло в Константинополь для заключения договора \"любви и мира\". В условия мирного договора входили положения о Крещении Киевской Руси, о выплате Византией русским ежегодной дани, разрешении им вступать в византийскую армию, вести торговлю на территории империи (прежде всего, в Константинополе), посылать в Византию дипломатические миссии.
Важнейшим был пункт о Крещении Руси. Продолжатель византийской \"Хроники Феофана\" говорит, что \"посольство их прибыло в Царьград с просьбой сделать их участниками в святом Крещении, что и было исполнено\". Во исполнение обоюдного желания русских и греков в Киев направлена была православная миссия. Незадолго до того (в 855 г.) святым равноапостольным Кириллом Философом († 869; память 14 февраля и 11 мая) изобретена была славянская азбука и переведено Евангелие. Естественно было направить с миссией в Киев именно святого Кирилла и его брата, святого равноапостольного Мефодия († 885; память 6 апреля и 11 мая), с переведенными славянскими книгами. Так и поступил святитель Фотий, учеником которого был святой Кирилл. Зиму 860/861 года братья провели в Херсоне, весной 861 они были на Днепре, у князя Аскольда.
Перед Аскольдом, как впоследствии перед святым князем Владимиром, стоял нелегкий выбор, его прельщали то иудейской, то магометанской верой. Но под благодатным влиянием святого равноапостольного Кирилла князь сделал выбор в пользу Православия. В конце 861 года Кирилл и Мефодий вернулись в Константинополь и привезли с собой послание князя (или, как называли себя в IХ-ХI вв. киевские князья, \"кагана\") Аскольда императору Михаилу III. Аскольд благодарил императора за присылку \"такого мужа, который показал словом и примером, что христианская вера — святая\". \"Убедившись, — писал далее Аскольд, — что это — истинная вера, повелели мы всем креститься по своей воле в надежде и нам достигнуть святости. Мы же все — друзья твоему царству и готовы на службу твою, когда потребуешь\".
Аскольд принял святое Крещение с именем Николай, крестились и многие из его дружины. Непосредственно из Царьграда, столицы Православия, трудами святых апостолов славянства пришли на Русь славянское Богослужение и славянская письменность. В Киев был назначен святителем Фотием митрополит Михаил, и русская митрополия была внесена в нотиции — списки епархий Константинопольского Патриархата. Святой Патриарх Фотий в Окружном послании 867 года среди главных достижений своего первосвятительского служения называет Крещение болгар и русских. \"Руссы, которые подняли руку против Римской державы, — писал он, почти дословно цитируя послание Аскольда, — в настоящее время даже и они променяли нечестивое учение, которое содержали прежде, на чистую и неподдельную веру христианскую, с любовью поставив себя в чине подданных и друзей наших\". (Византийцы считали \"подданными\" всех принимавших Крещение из Царьграда и вступивших в военный союз с империей.) \"И до такой степени разгорелись в них желание и ревность веры, что они приняли епископа и пастыря, и лобызают святыни христиан с великим усердием и ревностью\".
Праздник Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне является, таким образом, одновременно праздником канонического основания Русской Православной митрополии в Киеве. Благословением Божией матери и чудом от Ее святой Ризы совершилось не только спасение Царьграда от самой грозной осады за всю его историю, но и спасение русских из тьмы языческого суеверия к вечной жизни. Вместе с тем, 860 год принес признание Киевской Руси Византией, ознаменовал равноправный выход молодого Русского государства на арену истории.
Метки: Богородица
Pages: 1 2
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
Санкционный режим прорван. Альянс Россия-КНДР дал результат
"Ким Чен Ын стремится использовать связи с Россией для реанимации экономики Северной Кореи", – с таким заголовком вышла на днях ...
-
До сих пор, несмотря на множество публикаций о штрафниках Великой Отечественной и явный интерес к этой теме, у нас в обществе господству...
-
В статье анализируются свидетельства источников и жизни киевской княжны Евпраксии, дочери князя Всеволода и супруги императора Священной...
-
▪ ️ Демократия в США - это не власть народ а, а власть Демократической партии, которая позволяет Джо Байдену шаг за шагом выводить своих з...
