Митрополит Тихон, Новосибирский
НЕМНОГО ИСТОРИИ
В 70-е годы прошлого века советское правительство объявило, что
в СССР сложилась новая общность — советский человек. Это был человек,
воспитанный в бездуховной, безбожной советской культуре, т.е. русский
человек, потерявший свои корни, оторванный от своих национальных
традиций, интернационалист, потерявший свою национальную
идентичность. Это перерождение русских было главным достижением
советской власти, ибо сама задача построения коммунизма в первую очередь
заключалась в воспитании нового человека.В первую очередь это касалось русских людей. В советское время русский этнос не развивался преднамеренно. Развивались культура и образование в республиках — у них были национальные правительства и ВУЗы, а русские, в РСФСР, правительство и ВУЗы заменялись общесоюзными. Власть легализовала и поощряла аборты, чтобы «не разводить нищету», поскольку была плохая экономика, поощрялось пьянство и курение для пополнения бюджета. Мат внедрялся как язык чиновников, да им и остается. Были утеряны скромность и целомудрие, уважение к старшим. Обмирщали русский язык, через издание секулярных словарей русского языка.
И сейчас у нас нет в паспорте графы «национальность».
К ЧЕМУ ЭТО ПРИВЕЛО?
Недавно нас стали пускать в школы на родительские собрания по поводу
выбора модуля предмета Основы религиозных культур и светской
этики. Спрашиваем у малышей: кем хотите стать? Отвечают —
терминаторами. Как тебя зовут? Человек-паук. Дети постарше именуют себя
готами, эмо, панками, рокерами. Все это субкультуры, управляемые с
Запада. Плюс ко всему примитивный сленг. Бывает часто и хуже: многие
дети являются вместе с родителями последователями тоталитарных сект, или
токсикоманами, алкоголиками и наркоманами.Наши дети открыты для любого пагубного влияния. Они стесняются и не могут назвать себя русскими и православными. Цель и смысл жизни у них не определены. Учителя не интересуются духовным миром подростков.
Мало кто читал Евангелие. Поэтому образ Иисуса Христа малопривлекателен для нашего общества, лучше сказать — незнаком.
Если рассматривать сегодняшнюю ситуацию в подростково-молодежной среде, складывающуюся в быстро формирующихся новых демографических и социальных условиях, можно видеть, что она несет в себе все признаки развивающегося этноцида русского населения — т.е. размывается национальное самосознание народа.
Религия в принципе призвана сформировать сугубое отношение к ценности жизни. Нам жить в этой стране, и мы долго мирно жили в ней. Скоротечные политические и иные метаморфозы изменили и мир, и страну, и людей, но жизнь в принципиально новых условиях по сути, только начинается. Теряется генофонд страны. Вымывается генофонд духовным уродством, утратой молодым поколением тех жизненных смыслов, которыми и определяется человек своего народа, своей земли, Родины.
В жизни человеческого общества нет более сложных и многогранных проблем, чем вопросы религиозного и этнического существования. Самые опасные и острые их грани — проекция религиозных воззрений на сферу национальных вопросов и, соответственно, наоборот. Особенно в таком многонациональном и поликонфессиональном обществе как российское.
Когда мы беседуем с молодежью, то обычно касаемся социальных проблем: этики отношений, жизни в информационном пространстве, проблемы игромании, наркомании и т.д., а все вопросы, которые поднимают дети — касаются проблем религиозных, проблем духовных.
Далее
