Память 7/20 сентября
Александр Пересвет и Родион Ослябя причислены Русской православной церковью к лику святых.
День памяти отмечается 7 сентября, а также на Неделе Всех Святых, в земле Российской просиявших (2-е воскресенье после Святой Троицы), в день Всех Московских святых (воскресенье перед 8 сентября), Всех Тульских святых (22 сентября), Всех Брянских святых (3 октября), Всех Радонежских святых (6 июля) и 24 августа.
День памяти отмечается 7 сентября, а также на Неделе Всех Святых, в земле Российской просиявших (2-е воскресенье после Святой Троицы), в день Всех Московских святых (воскресенье перед 8 сентября), Всех Тульских святых (22 сентября), Всех Брянских святых (3 октября), Всех Радонежских святых (6 июля) и 24 августа.
Родио́н Осля́бя (в монашестве Андре́й, или Родион; светское имя — Рома́н; ? — 1380 либо после 1389) — монах-воин, земляк Пересвета, инок Троице-Сергиевского монастыря. Причислен к лику святых в Русской православной церкви.
Предположительно, родом из Брянска. До пострижения в монахи — боярин и профессиональный военный.
Согласно «Задонщине», родной брат Александра Пересвета. В 1369–70 участвовал в восстании в Брянском княжестве против власти литовского князя Ольгерда. В 1370 перешёл на службу к великому кн. владимирскому Дмитрию Ивановичу (Донскому), до 1372 получил вотчины в Коломенском (в частности, с. Ослебятевское, которое между 1389 и 1407 было куплено вел. кн. Евдокией Дмитриевной) и Галицком (дер. Ослябьево) уездах.
Согласно Сказанию о Мамаевом побоище, сопровождал вместе с иноком Пересветом великого князя Дмитрия Донского в походе против татар по благословению святого Сергия Радонежского и принимал участие в Куликовской битве.
По сведениям Русского хронографа (редакция из 208 глав), составленного в 1516–22 в Иосифо-Волоцком монастыре его постриженником Досифеем (Топорковым), в этом сражении Ослябя был первым поединщиком.
В позднейших памятниках Куликовского цикла этот сюжет развития не получил, а в числе поединщиков стал упоминаться лишь Александр Пересвет. В 1380-е гг. Ослябя постригся в монахи (по-видимому, в одном из моск. монастырей). С 1390 Ослябя – боярин митр. Киевского и всея Руси Киприана. Возглавлял список митрополичьих бояр – свидетелей в меновной грамоте (1390–92) вел. кн. московского Василия I Дмитриевича и Киприана. Упоминание о монашестве и монашеском имени Ослябя использовалось автором «Сказания о Мамаевом побоище», из него попало в пространную редакцию «Задонщины» (в краткой редакции этого памятника данная информация отсутствует) и Синопсис Иннокентия (Гизеля). В поздних редакциях «Сказания о Мамаевом побоище» Ослябя представлен монахом Троице-Сергиева монастыря. В некоторых списках даже ошибочно утверждается, что Ослябя погиб в Куликовской битве 1380. В начале 18 в. сформировалось предание о том, что Ослябя принял постриг в Богородице-Рождественском мон. на Старом Симонове, где были обнаружены каменные саркофаги Ослябя и Александра Пересвета. Некоторые источники позволяют предположить, что не позднее 1389 года Ослябя ездил в Царьград в составе посольства московского Дмитрия Донского для оказания помощи Византии, пережившей опустошительные набеги турок
Известны трое сыновей Ослябя:
Яков Ослебятев (? – 8.9.1380), согласно «Задонщине», погиб в Куликовской битве 1380;
Акинф Ослебятев (? – не ранее 1425), митрополичий боярин (вероятно, не позднее 1410), с 1390 находился на службе у митрополитов Киевских и всея Руси, в 1391 по поручению митрополита Киприана для консультаций по вопросу о сборе налогов с крестьян ездил к быв. игумену Царёво-Константиновского мон. во Владимире, в 1425, в начале Московской усобицы 1425–53, посол митрополита Фотия к галицко-звенигородскому кн. Юрию Дмитриевичу;
Родион Ослебятев (? – не ранее 1398), «болярич» г. Любутск, затем монах одного из моск. кремлёвских монастырей. В 1398 Родион возглавлял посольство в Константинополь, вёз финансовые средства, собранные вел. кн. московским Василием I Дмитриевичем, митр. Киприаном и населением Моск. вел. кн-ва, для помощи грекам в борьбе против турок-османов. Вероятно, со смертью Акинфа Ослебятева род О. пресёкся, т. к. позднее в источниках его представители не упоминаются.
Похоронен Ослябя вместе с Пересветом рядом с деревянным храмом Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове в «каменной палатке».
Есть история, что в ходе битвы Дмитрий Донской получил ранение и упал с коня. Ослябя перенёс его в безопасное место, переоделся в его доспехи и вновь повёл войско вперёд, таким образом, повлияв на ход битвы.
В его честь был назван броненосец Российского флота, погибший в Цусимском сражении. В настоящее время в боевом составе Тихоокеанского флота находится большой десантный корабль «Ослябя».
Pages: 1 2
